J. Jesús López García, Raúl Enrique Rivero Canto. Coordinadores
UAA 2016
Thema: AMN
ISBN: 978-607-8523-08-5
21.5x21.5 cm |
Precio de lista: $200
Precio Librería UAA: $140
Los espacios sagrados no nacieron con esa calidad adjetiva; si bien en una amplia manifestación esos ámbitos fueron planeados y llevados a cabo pensando en la trascendencia sacra, lo cierto es que esa significación terminó dándosela el uso. Naturalmente existen espacios en los que la experiencia de quienes los habitan o utilizan se ve potenciada por una estimulación emocional, intelectual o perceptual. Éstos son más proclives a adquirir esa calificación, acotando con ello los modos del uso y estableciendo pautas de ceremoniales que habrán de sacralizarlos.
Las características de los ceremoniales puestos en marcha en los límites de un espacio son precisamente los factores que constituyen las fuentes y los métodos para el estudio de este texto. Las prácticas religiosas otorgan la dignidad sagrada al espacio, y éste a su vez, tiene la facultad de otorgar o aumentar la capacidad de significación de dichas prácticas.
Lo consustancial en la apreciación de aquellos calificados como sagrados y las prácticas que les otorgan ese carácter, son el potencial de ambos para generar significantes de lectura clara para un público amplio que puede compartir o no las creencias inherentes a dichas prácticas y al espacio en que se manifiestan.
De lo anterior se desprenden varias características compartidas por ambientes sagrados de advocaciones y credos diversos: la capacidad de establecer en la memoria colectiva hitos espacio-temporales; el acotamiento del espacio para definir una experiencia al individuo que lo habita, diferenciada de la mera operatividad cotidiana; y la codificación de significantes que otorgan sentido a un ceremonial compartido.
En la actualidad, la sobreexposición a la banalidad de tantos ámbitos de la experiencia humana entraña un peligro para los espacios sagrados donde puede menoscabarse la profundidad intelectual, artística, social y simbólica de sus elementos construidos o constructivos en aras de lograr un fácil impacto que atiende a las necesidades momentáneas de generar algún interés igualmente pasajero. De ahí la necesidad de fortalecer textos como los aquí presentados que articulen una multiplicidad de experiencias en un discurso profundo sobre la multiplicidad de interpretaciones de la natural simbiosis entre las prácticas religiosas y el espacio que las contiene.
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